2017年是屠杰从艺五十年，特此举办 以“弘扬‘非遗文化’、交融‘一带一路’为主题的中国非遗文化——2017上海国际论坛·暨屠杰大师艺术人生50周年成果展”。
时间：2017年10月29日
地点：上海中国现代国之宝艺术馆一楼多功能大厅
内容：开幕式 - 举办中国非遗文化——2017上海国际论坛；
参观“屠杰紫檀雕塑及瓷版画瓷雕艺术精品展”并举行屠杰作品慈善拍卖。

屠杰，全国政协委员；历任第七、八、九届中国侨联常委，第九、十、十一届上海市侨联副主席，第十二、十三届中国民进中央委员，第十五届民进上海市委常委，第十一、十二届全国政协委员，《环球精英》杂志社国际艺术顾问。兼职上海市工艺美术学会副会长、中国工艺美术协会常务理事等，任职上海中国紫檀文化研究院院长、上海中国现代国之宝艺术馆馆长，政府特殊津贴享受者。

情 缘 系 檀 雕 精 品 扬 艺 韵
——屠杰紫檀雕塑精品赏析
屠弋冰/文
    屠杰，中国工美行业艺术大师，国家级非物质文化遗产项目紫檀雕刻代表性传承人，政府特殊津贴享受者。现为上海中国紫檀文化研究院院长、上海中国现代国之宝艺术馆馆长。
    继承家学木雕，在传承、创新和发展紫檀雕刻技艺上业绩卓著：创作木雕等作品千余件，其中紫檀材质木雕作品七百余件，获作品外观设计专利多项和国家级金奖、银奖等四十多项。
    屠氏家族从事紫檀雕刻技艺历史较久，及至屠杰已是第五代传承人。
    受家学熏陶、父亲培养，屠杰自五岁多起就学习并热爱上了紫檀雕刻。几十年来，无论是在学生时代、出国留学阶段，还是在自己创业时期，初心不改，一直是满怀兴趣与热情，执着而勤奋地从事着紫檀雕刻创作，创作了木雕艺术作品千余件，其中七百多件为紫檀材质的。成果卓然，被业内专家誉为“中国紫檀雕塑第一人”。
题材广泛，形制多样
    作品题材广泛，有济公、孔子、释迦牟尼、老子、观音、达摩、关公、弥勒佛、钟馗等众多历史人物的雕像，有表现现代人物情态的抽象艺术、现代艺术造型的雕像，还有表现花草虫鱼、禽畜鸟兽、文房用具等形象的雕像、雕件；形制多样，有立像、座像、摆件、匾额、屏风等；大小不一，有长或高2米多的，有长或高不足三十公分的。
    作品《烈士除妖》（规格：22×25×51CM）刻画的钟馗是豹头环眼，铁面虬鬓，目光如炬，神态威严，显现出“以祛邪魅，益静妖氛”的正气凛然的形象。
技艺精湛，独树一帜
    紫檀木木性优良，纤维组织极为细腻，纹理均匀，相互粘合力强，入水即沉；耐腐抗蛀，可长期使用或收藏；虽硬却韧，加工走刀，不阻不崩，经得起细致的雕镂。是理想的木质雕刻材料之一。其属于稀有名贵木材，因而市场价格不断上涨。因其珍稀，现用于雕刻成艺术品居多；因其名贵，取用为材敢于雕刻的当为技艺精湛之匠师。
    屠杰以其扎实而精湛的技艺、独树一帜的创作技法与风格，制作出一些有着很高艺术价值和收藏价值的稀世珍品。
构思巧妙，技艺独到
    屠杰的构思巧妙、内涵深刻、反映作者审美观和艺术技巧的紫檀雕刻作品，在艺术形象、创意、造型、木韵、技法等方面均有其成熟且独到之处。

作品《烈士除妖》（规格：22×25×51CM）刻画的钟馗是豹头环眼，铁面虬鬓，目光如炬，神态威严，显现出“以祛邪魅，益静妖氛”的正气凛然的形象。

《双龙戏珠香炉》(规格：75×48×78CM) 炉身下半部有鱼、蟹、花等雕饰环绕，上半部炉身有通烟气之镂空雕饰，炉身两边各攀附着一条龙，龙口里均衔含着珠，面朝站立于炉盖顶上的麒麟。整体显现大方、吉祥、富贵之气派。运用圆雕、透雕、浮雕等技法，雕刻精细，使作品形貌具有厚重的传统文化蕴涵。

《双龙戏珠》（规格：46×9×56CM）是一件形制为摆件的艺术品,形象地表现了中华民族的伟大图腾——龙：双龙飞腾，虬曲相缠，围绕戏珠，舞动活泼；龙目炯炯，龙形跃起动，龙须虬劲，龙鳞细密，形态生动。

《双雄会云石立屏》（尺寸：92×38×193cm）由圆屏与托架、基座上下构成。圆屏外框为紫檀木浮雕、镂雕的古朴回纹和吉祥图案；内面为山峰隐现、云雾翻腾图景的天然云石。托架为紫檀木雕的梅花梗，浮雕着茂盛的枝叶、花朵与活跃的鸟雀，生动形象。基座用圆雕、透雕等技法雕刻了俯仰对视、相宜相安的雄鹰和猛虎。
《八骏奔腾》扇匾（尺寸：181×89×4.5CM）刻画的是在山峦树林之间的道路上八匹骏马奔腾驰骋、英姿飒爽的场景；象征着追求自由、充满力量，予人以积极向上的鼓舞。以扇面形制，布局合适，疏密得当；运用浮雕技法，精细雕刻出飘逸灵动的奔马等形象。

《牛气冲天》（尺寸：80×24×33cm）呈现的是一只双角直耸，脊背高挺，肋骨凸出的牛。刻意在牛背上用斧斫之，显得粗糙斑驳，嶙峋起伏，展现了敢于直面未知的远方，锐意创造，勇闯新路，把崎岖碾为通途，把坎坷踏成大道，开拓发展的领头牛精神。

《笔筒》（尺寸：30×27×96cm ）在一段木料的笔筒造型的表面，雕刻的是古代小城里百姓欢度年节场景：小城依山临水，山峰云雾缭绕，城内树木掩映，人们或闲坐聊天，或舞龙欢腾，或习武练功，或扛物赶路，或敲锣打鼓，或舞狮举灯，或眺望赏景，或洒扫庭院，或持竿垂钓，等等。布局合宜，运用深浮雕技法精雕细刻。

《吉祥四灵》（规格：40×110×7CM）挂匾以一组两件形式刻画的是中国的四种古代吉祥物——龙、凤、麒麟、龟。龙能变化，凤知治乱，麟性仁厚，龟兆吉凶。龙是四灵之首，象征中华民族长期相互影响、融合和团结；凤，象征如意吉祥；麒麟，象征祈望子孙繁荣和追求幸福；龟，象征着长寿健康。运用浮雕、透雕等技法，精致雕刻，显现出浑厚清澈之效果。
龙凤呈祥

作品《孔子》（规格：70×67×204CM ），表现的是中国著名的大思想家、大教育家、政治家和儒家学派创始人孔子的形象。孔子天庭开阔，有着浓浓的寿眉、密密的须髯、微眯而炯炯有神的双眼，以及似乎翕动的双唇，面部表情“温而厉，威而不猛，恭而安”，身着长袍，双手交握置于胸前，挺拔而立，沉静肃穆，若有所思，神情十分生动；运用圆雕技法，雕刻细腻，简繁相辅，线条自然。

高2.7米，重逾3吨的《道德天尊》，刻画的“宇宙智慧大师”老子是身形伟岸，一手指天，一手指地；天庭饱满、地阁方圆，长寿眉下丹凤眼笑成了一条线，双唇微启，长须飘逸，神态慈祥；服饰长袍，宽袖舒展，衣褶顺畅；形象生动而充满气韵，雕工细腻精到，透露出紫檀木质纹理的自然美。该件作品于2007年8月捐赠给上海著名道观——浦东钦赐仰殿，供奉于老君阁。

2004年捐赠给上海玉佛禅寺的高2.7米的《济困之公》，刻画的济公头戴破僧帽，身披破袈裟，右手托葫芦，左手执破扇，揽着一串长长的佛珠，从正面看，笑容可掬，侧面看，略带嗔意，表现了貌似颠狂，却是行侠仗义、扶危济困的为百姓敬仰膜拜的活佛形象。

《和谐世界》（规格：105×98×302CM）生动地刻画了未来佛弥勒双手上挺，状如托天，双足赤露，踏于莲座的顶天立地、喜笑乐人间的艺术形象，表现了力主“和为贵”，强调“和而不同”，昭示尊重差异、崇尚谦让美德，弘扬和平文化的象征性。

《世纪龙舟》（规格：210×93×192.1cm）是屠杰创作的一件大型榫卯雕件组接作品。有一百余件榫卯雕件组接而成，扣合严密。龙舟整体都是紫檀木材质；各民族人物是黄杨木材质雕刻。这件作品创作于即将跨入二十一世纪的时候，是楼台式龙舟造型。高1.921米寓意中国共产党成立于1921年；长2.1米寓意进入21世纪；船下有翻腾的八十多朵浪花，船上有载歌载舞的各民族人物，寓意八十多年来在中国共产党的领导下，各族人民团结一心、同舟共济，乘风破浪，达到新的胜利彼岸。

《九龙至尊》（规格：124×64×8CM）是一件挂匾作品，运用了表现一面形象的透雕技法，刻有正龙、升龙、降龙共九条龙，形态生动地表现了中华民族的伟大图腾——龙的形象，寓意群贤共济，同铸辉煌。

《龙凤观音》（规格：54×36×105CM）刻画的观音菩萨低眉垂眼，立身于莲花宝座之上，屈左臂端于胸前，立掌向上而伸指向天，垂右臂置于身侧，手持净瓶滴洒圣水以润泽四方；头顶上一翔凤在俯视，脚前边一卧龙在注目；莲花宝座下水流湍急，迸溅出水珠颗颗。作品立意新颖，取材得当，因循材势而巧妙造型，布局合宜，上凤下龙，中为观音。运用半圆雕、劈雕技法，展现了人物形象与场景。

《虎啸山林》（规格：70×40×74CM）以威风八面、象征勇猛与力量的老虎为造型，寄喻崇尚“虎啸山林百兽惧，吾志浩宇待何许”之远大胸怀与志向。表现的老虎形象是身躯庞大，肢体粗壮，跃立于山势嶙峋的大山岩崖之上，扭身曲项翘首，粗长尾巴落地，血盆虎口大张，向着远方呼啸如雷，声震生风，尽显凶猛而势不可挡的山林百兽之王威风。作品依顺材势而巧妙造型，以突兀的崖石凸显着猛虎形神，整个立体造象协调、美观。

《知足常乐》（规格：31.5×21×57CM）中的济公背插蒲扇，颈挂串珠，半披袈裟，袒胸露背，右手拿着狗腿，左手举持葫芦，步态踉跄，笑口常开；“酒肉佛珠与破扇，游历四方似疯癫，笑对人生悲喜事，扶危济困人世间”。貌似不守戒律之颠僧，实是济困行善之活佛；付出爱心是福，消除烦恼是慧，自知满足则心常快乐。作品在雕刻与髹饰时刻意显露出隐约的木质纹理，使人物的形神更添灵动之感。

《鸣》（规格60×17×35CM）是一件构思巧妙、技艺精当的紫檀雕刻艺术品。大大小小活泼灵动的鸡、框格构架的圆鸡笼、饱满欲坠的葡萄串和虬曲伸展的藤蔓等，呈现着农家祥和、欢乐的氛围。运用的技法有难度较高、有层次感的通雕，还有圆雕、深浮雕等。作品雕刻精细、打磨润滑、髹饰光亮，形象逼真而显生动，可以说是用雕刻艺术写就的一首赞美农家生活乐趣的诗篇。作品运用了圆雕、透雕、浮雕等技法，雕工简练而精当，流畅且细腻。

编辑 吴文君 侯丽雪