素质教育这个概念在中国由来已久，但是无论是官方，校方，还是普通学生自己，都鲜有人真正知道：当你们谈论素质教育的时候，你们在谈论什么？

 所谓素质教育，就是中国教育的最大谎言，精英阶层之所以鼓吹这一套那是因为最符合他们利益的。但是许多底层子弟也被忽悠得五迷三道，自我麻痹，自我荒废，那真是万劫不复。
    素质的涵义是什么？素质的标准由谁制定？素质的筛选由谁考核？当乡村少年第一次坐火车进城，“精英子弟”早就满世界旅游当“志愿者”；当小城子弟普通话都讲不清，精英二代们早就英语娴熟顺带第二外语；当县城的学校在尘土飞扬的操场上举办校运会时，北京的学生已经不知道在鸟巢上过多少次实践体育课了；当县中的文体娱乐全部为语数外让道，大城市的孩子们正在音乐和体育的熏陶下“全面发展”......请问，到底是素质差别还是机会不均，是智力差异还是资源不同？难道割麦刈草、喂猪养羊不是亲近大自然的素质，总角之欢、洒扫应对不是人文素质的培养？
    教育（狭义），指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。
    只有老百姓的孩子在搞什么素质教育，什么减负培养兴趣爱好，都是阶级的统治手段，维护阶级自身利益，上层阶级的孩子大部分来说，都比贫民的孩子辛苦许多，越是上层阶级越讲究精英教育，兴趣爱好只是人家培养孩子中锦上添花的一部分。

以英国的贵族学校为例：那里的学生早上5点起床，凌晨就起来学习各种东西，学校的老师也异常严格，他们睡硬板床，吃粗茶淡饭，很多人都是自己烫裙子，自己缝钮扣，不随便到外面看电影，把每一笔开支都记在小本子上。

再列举清朝皇子一天的学习情况。《康熙起居注册》等书记载：康熙二十六年（1687年）六月初十日，皇子一天读书的情状。

寅时（3～5时），皇子在书房读书，复习前一天的功课，准备师傅到来上课。卯时（5～7时），满文师傅达哈塔、汉文师傅汤斌和少詹事耿介，进入无逸斋，向皇太子恭行臣子礼后，侍立在东侧。
    辰 时（7～9时）， 康熙上完早朝，向太皇太后请安之后，来到皇太子读书的畅春园无逸斋。皇太子率领诸臣到书房外台阶下恭迎。康熙入斋升座，问汤斌曰：“皇太子书背熟否？”汤 斌奏道：“很熟。”康熙接过书后，指出一段，皇太子朗朗背诵，一字不错。康熙又问起居注官：“尔等看皇太子读书如何？”奏道：“皇太子睿质岐嶷(yí)， 学问渊通，实在是宗庙万年无疆之庆！”康熙嘱咐他们对皇太子不要过分夸奖，而应严加要求。检查完皇太子的功课，康熙回宫。
    巳时（9～11时）， 时值初伏，日已近中，骄阳似火。皇太子不摇折扇，不解衣冠，凝神端坐，伏案写字。师傅达哈塔、汤斌和耿介，因为年迈暑热，晨起过早，伫立时久，体力不支， 斜立昏盹，几乎颠仆。皇太子写好满文一章，让师傅达哈塔传观批阅校对。汤斌奏道：“笔笔中锋，端严秀劲，真佳书也！”达哈塔也奏道：“笔法精妙，结构纯 熟。”皇太子又将《礼记》画定的篇章读120遍。
    午时（11～13时），侍卫给皇太子等进午膳。皇太子命赐诸师傅也吃饭。诸臣叩头谢恩后，就座吃饭。膳后，皇太子没有休息，接着正襟危坐，又读《礼记》。读过120遍，再由汤斌等跪着接书，皇太子背诵。
    这仅仅是文化方面的学习，骑射方面相对与读书来说更加严格。

 贵族学校的学生与皇子尚且如此，反观我们的很多平民的孩子：上课玩手机睡觉，甚至逃课。吃饭浪费，与贵族学校的学生相形见拙。对于素质教育，我们要保持警惕。

 所以说教育是实现阶层固化和阶层世袭的最隐蔽的工具。如此而已。所谓的“素质教育”，是中国教育上最大的谎言。